韓国起源説や｢日本人の野蛮性｣という認識を補完する主張として、「日本による文化の抹殺・略奪説」がある。 日韓併合時代や文禄・慶長の役の際、日本が朝鮮半島の文化・文化財をことごとく抹殺・略奪したというもので、「現代の朝鮮半島に存在しない文化も、日本に抹殺・略奪される前には存在したはずだ」との前提で、多くの韓国起源説が主張されている。例えば、折り紙までが日帝に抹殺されたと主張されている。
一方、剣道や茶道のように、日韓併合時代に日本から韓国に持ち込まれた文化（日帝残滓）が、逆に韓国起源説の対象とされる場合も多い。この場合、呼称・服装・作法などを韓国風に改変し起源を主張したり、韓国の伝統様式は日帝によって抹殺されたと主張したりする。
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また、弓道のように韓国起源を主張していない文化についても、｢韓国のものは日韓併合時代に日帝に抹殺されたが、本来は伝統的な様式があった｣と主張し、自己文化の伝統・正当性の根拠とするケースもある 。
｢先進的で文化的で優秀な朝鮮と、未開で野蛮で劣等な日本」という認識は、「高名な日本文化は、朝鮮半島起源」という韓国起源説とともに、「悪い韓国文化は、日本起源」という主張を生んでいる。